Arapuša,rodno mjesto uvaženog Reisa Džemaludina efendije Čauševića u srijedu,četvrtog maja, je bila domaćin tribine koja je održana u okviru šete po redu manifestacije „Dani vakufa“ Vakufske direkcije Islamske zajednice BiH.Ove godine partner Direkciji u organizaciji je bilo bihaćko Muftijstvo sa Islamsko-pedagoškim fakultetom iz Bihaća,Medresom Džemaludin efendija Čaušević iz Cazina i Medžlisi islamske zajednice bihaćkog muftijstva.
U Arapuši domaćin je bio Medžlis islamske zajednice Bosanska Krupa i bosanskokrupsko udruženje koje nosi ime Reisa Čauševića,kao i uvijek sa mještanima rodnog Reisovog džemata.
Tema ove tribine koja je održana u arapuškoj džamiji je bila „Reis Džemaludin ef. Čaušević i njegov odnos prema vakufu“.
Uz hafiza Senaida Zaimovića,direktora Vakufske direkcije Islamske zajednice BiH, profesora dr. Fuada Sedića,dekana Islamsko-pedagoškog fakulteta u Bihaću,predavača profesora dr. Ismeta Bušatlića,uz imame bosanskokrupskih džamija,među Arapušanima i Krupljanima,sa studentima Islamsko-pedagoškog fakulteta i učenicima cazinske Medrese,radost još jednog događnja, sa još jednim aspektom učenja i djelovanja reisa Džemaludina efendije Čauševića, podijelio je svojim prisustvom,prigodnim govorom i učenjem i bihaćki muftija Husein efendija Makić.
Poslije klanjanja podne namaza u arapuškoj džamiji koje je vodio muftija bihaćki Husein efendija Makić,uvod u Tribinu je bilo učenje Ašere hadžije Hamdije Harčevića.
Neposredno pred tribinu vjernicima u džamiji se, u ime udruženja koje nosi ime uvaženog Reisa, obratio Džemaludin Čaušević koji je poselamljujući goste,zahvaljući im na dolasku u Arapušu, izrazio svoja zapažanja o dosadašnjem radu Udruženja ,njihovoj osnovnoj misiji da približe Reisovo učenje današnjim generacijama,osobito mladima,te govorio o podršci njihovom najvažnijem projektom oko izgradnje rodne kuće Reisa koja bi po završetku trebala postati mjesto izučavanja cjelokupnog djela bošnjačkog velikana i susreta poštovalaca njegovog djela ,pa i dugoročnim planovima da Arapuša, koja je božjom voljom podarena Reisovim rođenjem, postane centralno mjesto razvoja vjerskog turizma na prostoru bihaćkoh muftijstva i Bi H.On je u ime Muftijstva zahvalio prvenstveno Arapušanima koji su kao dobri domaćini bili u svim djelovanjima Udruženja i uz to i najveći darivatelji sredstava za, pod krov stavljenu, rodnu kuću uvaženog Reisa.Zahvalio je na podršci Općine Bosanska Krupa i svih drugih koji su bili dio obilježavanja Dana rođenja,Dana smrti uvaženog Reisa i manifestacije koja se svakog četvrtog dana Kurban –bajrama održava u rodnoj Reisovoj Arapuši, na kojoj se okupljaju hadžije sa područja bihaćkog muftijstva.Poselamio je i sve one koji su svoje učenje o djelu uvaženog Reisa približili svojim predavanjima vjernicima i građanima sa ovog prostora.
U ime Medžlisa islamske zajednice općine Bosanska Krupa, sve učesnike tribine u okviru Dana vakufa u Arapuši, sa odabranim riječima dobrodošlice poselamio je glavni imam Hazim Muzaferović i zahvalio na dolasku svih u posebno i nadahnuto mjesto Reisovog rođenja,na učenju u džamiji koja nosi njegovo ime,te na njihovom odabiru da donesu nova saznanja o još jednom polju njegovog djelovanja i nadom da će broj vakifa koji se svojim djelima upisuju u osobenosti muslimanskih vjernika biti još značajniji i da će to u budućnosti doprinjeti da se svi planovi, vezani za opći razvoj Arapuše,njeno oživljavanje, kroz učenje o Reisovom djelu, budu ispunjeni.
Dekan Islamsko-pedagoškog fakulteta u Bihaću,dr.Fuad Sedić ,kome se zajedno sa cijelom njegovom porodicom posvećenom čuvanju islama ,a koja se svojim porijeklom upisuje u arapuške knjige rođenja,pripusuje i najšire naučno učenje o islamskoj vjeri u ovom vremenu, je sa mnogo emocija govorio o ponosu i zahvalnosti svevišnjem što je uvaženi Reis rođen u Arapuši,što je uspio da iz svog malog džemata pronese svoj um,svoje učenje,svoje višestruko djelovanje koje je bila želja i opredjeljenje da obrani muslimane ,da ih istovremeno prosvjećujei i upućuje na potrebu za zajedničku borbu za jednakopravni status sa ostalim narodima,te da svojim primjerom, pokazujući veliku hrabrost i odlučnost ,sve pripadnike naroda kome je pripadao usmjeri da znanjem,školovanjem čuvaju svoju vjeru i odupiru se težnjama prekrajanja identiteta i zatiranju islama.Napominjući da su vremena u kojima je uvaženi Reis započeo svoju borbu bila izuzetno teška i nemilosrdna za muslimanski narod,osvrnuo se i na Vakufe kao osnove Islamske zajednice,na dobročinstva po volji vakifa,na obaveze onih koji ih trebaju čuvati i kazne koje su islamskim propisima predviđene ukoliko se ne ispune namjene vakifa.U tom kontekstu je naglasio važnost šest godina trajanja Dana vakufa kao posebne manifestacije Vakufske direkcije Islamske zajednice BiH kojom se želi približiti pojam i potreba za vakufima i istaknuti brojne vakife i njihova djela koja su uvjetovala obnovu mnogo porušenih džamija,vjerskih obrazovnih i kulturno-historijskih institucija, kao i mnogih drugih realizovanih projekta na služenje za dobra svih stanovnika BiH .
Muftija bihaćki Husein efendija Makić je svoje obraćanje započeo sa pozivom odgovornim u vlasti da pokažu više snage,volje i konačno dovrše putnu komunikaciju od Bosanske Krupe do Arapuše.Decenijama obećavani put je posljednjih godina,u nekoliko etapa, većinom asfaltiran i pripremljen i svega tri kilomtra puta, kako je kazao, trebaju biti dovršena dobrim i neophodnim njihovim promišljanjem i opredjeljenošću da Arapuša dobije ono što je zaslužila, od svih onih koji se trebaju ponositi što je iz arapuškog džemata Bosanske Krupe,sa prostora Krajine ,potekao uvaženi Reis.Ističući, kao i dr.Sedić, da se malo koji kraj može pohvaliti da je podario Islamskoj zajednici BiH dva reisa,uz efendiju Čauševića iz Arapuše i Hilmu ef. Hadžiomerović iz Kulen Vakufa,on je rekao da je život reisa Džemaludina ef.Čauševića započeo u vrijeme Osmanskog carstva,da se on u njemu školovao od Arapuše,preko Bihaća do Istambula .Njegov rad ,u većem dijelu njegovog života, bio je u vrijeme uspostave Austro-ugarske vlasti,a njegovo upravljanje Islamskom zajedniom i penzioniranje u vrijeme novog držanog ustroja u vrijeme Kraljevine SHS.U svakom tom periodu Reis je pokazao svoj intelekt,svoju odlučnost,hrabrost da islamu i muslimanima obezbjedi osvješćenje,obrazovanost i nepodanički položaj.Najmanje čime se možemo odužiti bošnjačkom velikanu ,kazao je bihaćki muftija, jeste ono čemu se posvetilo Udruženje koje nosi njegovo djelo.Arapuša uz dovršenu infrastrukturu, u bližoj budućnosti, treba da budemjesto gdje će, prvenstveno mladi, učiti izučavajući njegovo djelo,družeći se i okupljajući se na Danima Reisa Džemaludina Čauševića i istovremeno obezbjeđujući da se Arapušani u Arapušu vraćaju,da u njoj žive,rade i obogaćuju ovaj cijeli kraj i BiH svojim Reisom,svojim zanimanjima ,ulaganjima i povratcima i novim vakufima.
Direktor Vakufske direkcije Islamske zajednice BiH hafiz Senaid Zaimović je izrazio svoju osobnu radost što je u ovaj dan kada se održavala tribina hodao putevima na kojima je prohodao, i iz koji je u osvajanje znanja, krenuo uvaženi Reis.Blagodar božji koji je podaren svima onima koji su tu živjeli poslije njega, je sve ono što je znao,sve što je učio,sve što je radio i sve ono što je učinio dok je obavljao časnu dužnost Reisa i za hafiza Zaimovića je, u ovom danu bio potvrđena prilika da se čovjek okrene putu koji je Reis davno zacrtao kada je htio i uspio očuvati islam,muslimane,njihovo učenje u složenoj zajednici različitih kultura i tradicija.U teškom,ali mnogo lakšem vremenu od onog u kojem je djelovao Reis,Bošnjaci,ali i sav muslimanskih svijet danas,ima podjednako važne obaveze opreza i budnosti u promicanju i njegovanju svojih vjerskih osobnosti.Jedna od njih je i ona, koja je kao podsjetnik i pravac sadržana u Danima vakufa i kroz koje se okupljaju oni koji svojim dobrim djelima imaju mogućnosti da izgrade,obnove,te svojoj zajednici pomognu,sebe oplemene i nagrade,a mnoge upute da slično čine i sačuvaju svoju historiju,tradiciju,vjeru kao opće dobro.To je povratak Vakufima i njihovo jednako važno mjesto u danšnjici kao u prošlosti kada su nastajali-rekao je hafiz Senaid.Naglasio je da će Dani vakufa nastaviti svoju misiju po cijeloj BiH,da će u njima uvijek biti odabrano mjesto za bihaćko muftijstvo i da će iz Arapuše i Bosanske Krupe Vakufskoj direkciji Islamske zajednice BiH,prenijeti njegov prijedlog da i oni značajnije budu dio onih koji će biti pri ruci Udruženju,mještanima Arapuše i bihaćkom muftijstvu i dio pomoći ostvarenju njihovih planova za Arapušu kao mjesto nauke i posla,odajući veliko priznanje za sve ono što su do sada učinili članovi udruženja „Reis Džemaludin Čaušević“ na čelu sa predsjednikom Nijazom Tatrevićem sa džematlijama i lokalnom zajednicom.
Predavač na tribini u Arapuši je bio dr. Ismet Bušatlić,porijeklom iz Gornjeg Vakufa. On je Osnovnu školu završio u rodnom mjestu,a potom Gazi Husrev-begovu medresu i Fakultet islamskih nauka u Sarajevu, te Novinarsku školu u Beogradu. Postdiplomske studije pohađao i završio na Madridskom univerzitetu u Španiji. Na istom univerzitetu, 2000-te godine je odbranio doktorsku tezu na temu: Andalusijska djela poznata u Bosni i njihov uticaj na vjerski i intelektualni život Bošnjaka.
Povijest islamske kulture i civilizacije je bio njegov bazni profesorski predmet,a nauci je najviše dao u oblasti Opće i kulturne historije, islamske kulture i civilizacije.Radio je kao imam,profesor,docent,dekan Islamskog fakulteta u Sarajevu.Bio je urednik u reviji Islamska misao i kustos Muzejske zbirke u Gazi Husrev-begovoj biblioteci u Sarajevu.Predavač je na Islamsko-pedagoškom fakultetu u Bihaću i Pedagoškom fakultetu u Mostaru.Objavio je dosta naučnih radova i bio učenik brojnih simpozija i konferencija u zemlji i inostranstvu.
Profesor dr. Bušatlić je na tribini govorio na temu „Reis Džemaludin ef Čaušević i njegov odnos prema vakufu“.On je objasnio da Vakuf označava dobro koje neka osoba (vakif) svojevoljno izdvoji iz svoje imovine, predajući je Allahu dž. š, dok ti prihodi ili svrha vakufa, služe ljudima.Naglasio je da Vakuf nije propisan, niti naređen Kur*anom, ali i to da na njega potiče i sam poslanik Muhamed a. s. u hadisima. Dokument kojim se opisuje vakuf zove se vakufnama,a na kraju svake stoji poruka : "Proklet bio onaj ko na bilo koji način oskrnavi ovo moje dobro djelo!"
Dr.Bušatlić je Vakuf je opisao kao sredstvo za napredak u ekonomskom,kulturnom društvenom i civilizacijskom pogledu nekog društva i zajednice,džemata.
Prvim vakufom smatra se vakuf Omera koji je uvakufio bašču s palmama.Prema hadisu, Omer je prije uvakufljenja Poslaniku rekao: "Allahov Poslaniče, imam jednu bašču koju puno volim i želim je dati kao trajno dobro." Poslanik je odgovorio: "Uvakufi stvar tako da se ona ne može ni prodati ni darovati ni naslijediti, a njeni prihodi da se upotrebljavaju kao opće dobro."
Objašnjavajući historijski kontekst u kom se reis Džemaludin ef. Čaušević rodio,radio,preselio na ahiret i posebno na njegovo djelovanje dok je obnašao najvišu dužnost na čelu Islamske zajednice ,prof.dr .Bušatlić je rekao:
„On se nije ustručavao da stavi pod kritiku sve ono što mu se činilo da nije adekvatan postupak spram vakufa i vakufskog. Znao šta je vakuf, branio vakuf i podsticao druge da nastave sa uvakufljavanjem“.
Zaživljanju vakufa je doprinio najviše ekonomski status cjelokupnog muslimanskog stanovništva i um ljudi koji su znali da žive u društvu sa malim brojem imućnog stanovništva, pa je vakuf bio najbolji način da se čuvanju islamske vjere,tradicije i kulture da se oni koji mogu i imaju usmjere i obavežu na darivanje onoga što će biti za potrebe cijele muslimanske zajednice.Društveno-političko uređenje u to vrijeme je davalo malo prava Islamskoj zajednici,pa je to bila jedna od osnova borbe i Reisove da se sačuvaju postojeći Vakufi koji su vrlo često oduzimani i stavljani u sasvim druge svrhe, pa su se tako, u mnogo slučajeva, džamije i druge vjerske institucije pretvarale u crkve ili obrazovne institucije drugih naroda koje su imali povlašten status u društvu.U isto vrijeme Reis je poticao otvaranje novih institucija za obrazovanje,a sve je to bilo u velikoj zavisnosti dobročinstava vakifa.
Uz ovu temu, u predavanju dr.Ismeta Bušatlića moglo se čuti i dosta dodirujućih aktivnosti uvaženog Reisa sa temom vakufa,ne samo na prostorima tadašnje države,već i šire.Istaknuo je da se Reis vrločesto zdušno borio za posjede, ne samo muslimanskog već i katoličkog naroda,osobito u onim područjima gdje je njihov broj bio manji od drugih naroda. Nakon Sarajevskog atentata ,1914-te desile su se u Sarajevu protusrpske demonstracije i izgredi, pri čemu su uništeni srpski dućani i kuće.Reis Džemaludin Čaušević javno je prosvjedovao protiv tog progona i osobno uzeo u zaštitu nekoliko pravoslavaca.U svom svom angažmanu „poštovanja“ vakufa,vakifa i uvakufljenja pokazao je izuzetnu hrabrost i odlučnost-zaključio je prof.dr. Bušatlić.
Kao teolog i kulturni radnik pripadao je reformatorskom dijelu bosansko-hercegovačke muslimanske inteligencije i sav životni vijek je proveo u iznalaženju odgovarajućih načina bosansko-hercegovačkog muslimanskog duhovnog i političkog življenja. Stupanjem na snagu novog ustava Islamske zajedinice 1930. godine, kojim se dokida samostalnost te institucije, na osobni je zahtjev penzioniran, ne prihvatavši da obavlja svoju dužnost u tako, po muslimane, sramnim uvjetima.
Tribina je završena učenjem Ašere Mirzeta efendije Kaukovića,imama džamije u Arapuši i Dovom koju je proučio Ishak efendija Sedić,imam Gradske džamije u Bosanskoj Krupi.
Poslije tribine svi prisutni su se uputili do mjesta nedaleko od arapuške džamije, gdje je,pod krov stavljena, rodna kuća Reisa Džemaludina efendije Čauševića.Za medije je o toku gradnje,potrebnim sredstvima za dovršetak ovog objekta,planiranom uređenju avlije oko nje,govorio je Asim Hadžić,član Udruženja koje je osmislilo i vodilo gradnju ove kuće,a koja bi u budućnosti trebala biti muzejska zbirka Reisovih djela i mjesto njihovog izučavanja.Tačan završetak gradnje zavisi i od vakifa i donacija-kazao je gospodin Hadžić,izražavajući radost i iznoseći podatak da je sve više onih koji se uključuju i daju novčanu podršku,prvenstveno misleći na Islamsku zajednicu i institucije koje će biti dio krajnjeg plana da rodna kuća bude mjesto nauke i mladih koji će joj se posvetiti.
Za sve goste vrijedne mještanke i mještani Arapuše su spremili i narodni ručak.
Svi su se oni složili da su posebnost ovom Danu vakufa u Arapuši dali mladi-učenici i studenti koji bi ovakvim druženjima i predavanjima u budućnosti trebali preuzeti odgovornu obavezu čuvanja,izučavanja cjelokupnog života i rada Reisa Džemaludina efendije Čauševića.
Dani vakufa su u srijedu nastavljeni u Cazinu.Poslije toga,naredna dva dana sa nekoliko aktivnosti biće priređeni u Bihaću.Šestog maja polaganjem kamena temeljca za izgradnju prostorija Medžlisa Islamske zajednice Bihać završiće će se šesti po redu Dani vakufa Vakufske direkcije Islamske zajednice BiH.
Dževada Štancl

Druženjem uz muziku i ples bosanskokrupski maturanti proslavili kraj srednjoškolskog obrazovanja

 

Sinoć je u Bosanskoj Krupi održana Maturijada, zabava koju za sve učenike srednjih škola s područja općine već šestu godinu organizuje načelnik Armin Halitović. U 2016. godini srednje škole, Opću gimnaziju i Mješovitu srednju školu “Safet Krupić”, završilo je 275 učenika, što je za razliku od prošle godine kada je iz školskih klupa izišla prva poslijeratna generacija manje za 126 učenika.

Bosanskom Krupom jučer su, baš kao i ranijih godina kada je srednjoškolaca bilo znatno više, odjekivali pjesma, smijeh i prikladni povici. Svim građanima koji su sa oduševljenjem pratili kolonu učenika bilo je sasvim jasno kako je mjesec maj vrijeme maturanata, da je već od početka rezervisan za njihove nastavne i vannastavne aktivnosti. Jedna od, mogli smo se uvjeriti, dražih aktivnosti upravo je i Maturijada koju organizuje Općina i načelnik.

 

Maturanti su se sa svojim razrednim starješinama okupili u Malim adama gdje su se u jednoobraznim majicama pipremljenim posebno za tu prigodu fotografisali, družili sa prijateljima i sugrađanima. Potom su se uputili u šetnju gradom, nakon čega su otišli na zabavu u ugostiteljski objekt rezervisan isključivo za njih.

Većina je potvrdila da je tek tad i počeo pravi dernek. Do 22:30 sati, kada su učenici putnici i imali obezbijeđen prevoz kućama, zabavljala ih je grupa mladih i talentovanih muzičara „Bosk Band“.

 

Općina Bosanska Krupa organizacijom ove manifestacije mladima želi dati do znanja kako misli na njih, želi da se maturanti svih srednjih škola upoznaju i zbliže ako već nisu ranije, te steknu poznanstva koja će im mnogo značiti u životu, već kada odu studirati u druge gradove.

 

Maturanti su i ovaj put skrenuli pažnju na sebe, izazvali oduševljenje svih građana, zabavili se i na vrijeme otišli kućama, kako bi se počeli pripremati za ostale obaveze, a to su maturalni ispiti i maturalne zabave koje se organizuju u okviru školskih aktivnosti.

  

 

Kabinet načelnika Općine Bosanska Krupa

 

- Policijska stanica Bos.Krupa obavještava da su u proteklom periodu zabilježili slijedeće:

U 19,45 sati Pištaline lokalni put, narušavanje javnog reda i mira naročito drskim ponašanjem od strane 4 lica. Prekršajni nalog na 4 lica.U 12,35 sati Krivodol na putu R-402,saobraćajna nesreća - slijetanje put.motornog vozila s kolovoza.Materijalna šteta.Uviđaj izvršen. Prekršajni nalog na 1 lice.U 17,15 sati Bos.Krupa ul.Unska,saobraćajna nesreća - slijetanje put.motornog vozila s kolovoza.1 lice zadobilo lakše tjelesne povrede.Materijalna šteta.Uviđaj izvršen. Prekršajni nalog na 1 lice.

 

- Vatrogasna jedinica izvještava da u proteklom periodu nije imala intervencija ni dojava o požaru.

 

- Hitna služba Doma zdravlja Bos.Krupa saopštava da je u proteklom periodu pregledala 3 5 pacijenata, za KB “Dr.I.Ljubijankić” je bilo upućeno 2 lica . Na porodilištu nije bilo prinova..

 

- JKP “10. Juli” Bos. Krupa saopštava da je isporuka  vode u proteklom periodu na području općine zadovoljavajuća. Danas nama prekida u isporuci vode .

 

- Elektro-distribucija izvještava da isporuka električne energije na području općine u proteklom periodu je zadovoljavajuća. Danas nema prekida u isporuci električne energije.

 

- Autobusna stanica u Bosanskoj Krupi saopštava da se autobusi saobraćaj u lokalnim i među - gradskim linijama u proteklom periodu odvijao po redu vožnje.

 

- Službe   za   održavanje   puteva   na   području   općine   Bosanska   Krupa   obavještavaju:

Sve magistralne, regionalne i lokalne ceste na području općine su prohodne , uslovi odvijanja saobraćaja su dobri, te se saobraćaj na svim putnim pravacima odvija po mokrim i klizavim kolovozima. Upozorenje na manje osipe kamenja na kolovoz mag.putu M-14 (od 22-28 km), Bihać-Bos.Krupa u kanjonu rijeke Une, kao i u usjecima i na prevojima ostalih putnih pravaca, koji ugrožavaju bezbjednost saobraćaja, a koji se čiste i uklanjaju. Preporučuje se oprezna vožnja na svim putnim pravcima, prilagođavanje brzine uslovima na putevima i poštivanje saobraćajnih propisa i ograničenja.

 

-Hidro-meteorološka mjerenja na području općine Bos.Krupa jutros u 06,00 sati su sljedeće: temperatura zraka 10 C , vlažnost zraka 89,2% dok je vodostaj rijeke Une iznosio 150 cm (NV).

 

Vremenska prognoza

Trenutno na portalu

Ko je na portalu: 242 gostiju i nema prijavljenih članova

Kalendar

« Novembar 2018 »
Pon Uto Sri Čet Pet Sub Ned
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30    

O NAMA

Radio Bosanska Krupa emituje dnevno 17 sati programa.

Ovaj radio svojim signalom sa stereo predajnika snage 1000W pokriva cjelokupnu teritoriju opštine Bosanska Krupa i dijelove opština Bihać, Cazin, Sanski Most, Bužim i Bosanski Novi.

...

FOTO GALERIJA

prirodaprirodaprirodaprirodaprirodaprirodaprirodaprirodaprirodaprirodaprirodaprirodaprirodaprirodapriroda